Рождество Иисуса Христа

Рождество Господа Иисуса Христа

ПОМЫСЛЫ.РУ

Проект "ПОМЫСЛЫ" задуман, как просветительский для тех, кого мало радуют бессмысленные плотские удовольствия, и кто ищет в жизни другие смыслы, своё место и призвание, но пока незнаком или мало знаком с истинным учением и живым словом Иисуса Христа.

Как и все подобные сайты, это моё крохотное служение, где буду выкладывать материалы, которые так или иначе повлияли на меня и укрепляло меня в Вере.

Название сайта "ПОМЫСЛЫ" появилось случайно от домена POMYSLY.RU и как оказалось это была неслучайность, ведь с наших греховных помыслов и начинается вся наша грешная жизнь, так и подумал опять, что у Бога случайностей не бывает.

Помысел — 1) начаток мысли, желания; 2) (в аскетике) мысль, занимающая ум человека.

Когда святые отцы говорят о помыслах, они имеют в виду не просто мысли, но образы и представления, за которыми каждый раз следуют соответствующие им мысли. Образы в сочетании с мыслями и называются помыслами.

Видео цитаты

Embedded thumbnail for Помыслы

Помыслы

Видео цитаты Помыслы

Крещения Иисуса Христа

Крещение Господне

Охрана души от помыслов

Охранять свою душу от помыслов – дело непростое, особенно когда многие мирские люде, даже не понимают и значения этих слов.

Такие обычно говорят: зачем душу от помыслов охранять? Ну, пришла мысль и ушла, чего же бороться с нею? А в этом кроется огрмное заблуждение.

Любая мысль просто так приходит и в никуда не уходит. Иная мысль может погубить душу человека, иной помысл заставляет человека вовсе повернуть на жизненном пути и пойти совсем в другом направлении.

Святые отцы говорят, что помыслы есть от Бога, от себя, т.е. от своего естества, и от бесов. Для того, чтобы различать, откуда приходят помыслы, внушаются ли они Богом, или враждебной силой, или происходят от естества, требуется великая мудрость и духовная сила.

Аудиокниги

Embedded thumbnail for Цветослов советов

Цветослов советов

Аудиокниги
Embedded thumbnail for ЛЕСТВИЦА

ЛЕСТВИЦА

Сочинение Иоанна Лествичника состоит из 30 глав, представляющих собой «ступени» добродетелей, по которым христианин должен восходить на пути к духо

Аудиокниги

Преподобный Петр Дамаскин

Все помыслы бывают трех устроений – человеческого, демонского и ангельского.

Человеческий помысл связан с каким-либо воспоминанием. Демонский же помысел бывает сложный – из мыслей и страстей.
Ангельский же помысл есть бесстрастное ведение вещей, т. е. истинное знание, охраняющее ум и сохраняющее его от крайностей.

Первое послание св. Ап. Павла к Коринфянам

4:3. Для меня очень мало значит, как судите обо мне

вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе.

4:4. Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не

оправдываюсь; судия же мне Господь.

Святые отцы утверждают, что мы не можем запретить помыслам приходить, но в наших силах – противиться им, отсекать лукавые и возделывать добрые

Брат сказал Авве Пимену: "Меня одолевают помыслы, и я бедствую от них". Старец вывел его из келлии на воздух и сказал ему: "Распростри полы одежды твоей, и удержи ветры". Брат отвечал: "Я не могу сделать этого". Старец ответил: "Не помешаешь ты и приходить помышлениям, но твое дело - противиться им".

Схематическая карта Иерусалима во времена Иисуса Христа

Как бороться с помыслами

Часть наших помыслов, хотя мы и считаем их своими, не являются нашими — посредством их с нами собеседуют бесы. Такие помыслы по учению Святых Отцов являются зародышем греха.

Наставления преподобного Нектария Оптинского творческих людей

Всё надо делать как бы перед взором Божиим

Мировые религии

Религия – от латинского слова religio и religare соединять, особая форма мировоззрения, сосредоточенная на познании Высшего бытия, выступающего Первоначалом всего существующего.

Евагрий Понтийский

Ненависть к демонам много содействует нам ко спасению и много пригодна в делании добродетелей, и однако же воспитывать ее у себя, как некое доброе порождение, мы не в силах, потому что ее рассеивают в нас духи сластолюбия и душу опять воззывают к содружеству и свыкновению с ними.

Но Врач душ сие содружество, лучше же неудобоисцелимую гангрену, врачует оставлением, попуская нам ночью и днем терпеть от них что-либо страшное. Вследствие этого душа опять восходит к первообразной (нормальной) ненависти к ним, научаемая говорить к Господу словами Давида: «совершенною ненавистию возненавидех я: со враги быша ми»

(Псал. 138, 22). Ибо тот совершенною ненавистью ненавидит врагов, кто ни делом, ни мыслью не согрешает, – что есть знак наивеличайшего и первого (какое было в Адаме) бесстрастия.

Изречения безымянных старцев

Боримый любодеянием подобен человеку, который идет мимо базара, ощущает запахи различных яств, вареных и жареных. Кто хочет, входит туда и ест, а кто не хочет, тот проходит мимо, мимоходом восприняв только запах. Так и ты отвергни от себя смрад скверных помыслов и, встав, помолись: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помоги мне и прогони борющих меня врагов». Так поступай и по отношению ко всем диавольским прилогам и мыслям. Мы не можем запретить греховным помыслам, чтобы они не приходили к нам, но можем противиться им.

Преподобный Исидор Пелусиот

Страсть если найдет вас обессиленными и ослабевшими, то легко поборет; а если найдет трезвенными и разгневанными на нее, то немедленно оставит вас.